SAÚDE EM FOCO

 A  ENCÍCLICA “LAUDATO SI” , SUSTENTABILIDADE E 

 A SAÚDE DAS ESTRUTURAS

             A encíclica papal “Laudato si”, de autoria do Pontífice jesuíta Francisco, se reporta a outras encíclicas, como a  “Populorum Progressio” de Paulo V , “Evangelii Gaudium”,  “Caritas in Veritate” e a exortações de outras autoridades da Igreja, como São Francisco de Assis, São Bartolomeu , São Bento e Santa Teresa de Lisieu , para falar ao mundo sobre o cuidado com o ambiente terrestre, a ecologia, a sanidade e a sustentabilidade.

         A encíclica apela para as posturas e escolhas das instituições, corporações e organizações humanas para que conjuntamente possam influenciar nas tomadas de decisões, visando a preservação ecológica e no combate e denuncia às posturas tomadas por países contrários à preservação do ambiente.       

A INFLUÊNCIA PERVERSA DA TECNOLOGIA E A TECNOCRACIA

       As técnicas e lógicas de domínio do conhecimento, sobretudo o econômico e político, em detrimento do prejuízo para toda a humanidade, levam a degradação e destruição dos recursos naturais e exploração das pessoas e populações mais vulneráveis. A visão puramente mercantilista das relações “não garante o desenvolvimento humano integral nem a inclusão social”. Isso também se aplica na saúde, quando às populações é negado o direito aos serviços  e equipamentos essências da assistência à saúde. (104 e 109). 

       Postura clara, nesse sentido, foi mostrada abertamente pelo recém-eleito Presidente dos Estados Unidos, Traamp, que revogou todos os acordos feitos pelo seu antecessor em relação ao controle de poluentes das fábricas e redução de uso de combustíveis causadores de poluição, posição essa que vai impactar e ter influência global.        

EXPLORAÇÃO DO HOMEM TODO E EM TODAS AS DIMENSÕES

        A exploração do homem pelo homem com o subterfugio do ganho e crescimento econômico a toda custa, vai desde posturas pessoais intransigentes até decisões de países e corporações que se insurgem contra os valores e diretos humanos. A doutrina exposta na encíclica se coloca contra as falsas promessas do poder econômico e técnico científico (LS 101-114) e contra as pretensões do individualismo e do consumismo (LS 50, 203-210).

 A ECOLOGIA INTEGRAL E A SAÚDE DAS ESTRTURAS POLÍTICO-INSTITUCIONAIS

         A perspectiva de degradação das estruturas politico-institucionais põe em jogo também uma ecologia das instituições: « se tudo está relacionado, também o estado de saúde das instituições de uma sociedade tem consequências no ambiente e na qualidade de vida humana: “toda a lesão da solidariedade e da amizade cívica provoca danos ambientais” » (142). No Brasil a operação “Lava Jato” é o maior exemplo de tentativa de romper com a essa  corrupção.

 A PRESSÃO SOCIAL SOBRE QUEM  DETEM O PODER

         Uma das posturas contra essa onda, que avança em todos os continentes, é apostar «em uma mudança nos estilos de vida» (203-208), que também abre à possibilidade de “exercer uma pressão salutar sobre quantos detêm o poder político, económico e social» (206). Além das manifestações  corporativas e institucionais, espera-se que os cristãos individual e coletivamente se coloquem  contra essa cultura do descartável .

MUDANÇA DE RUMO  COM VISTAS À “ CONVERSÃO ECOLÓGICA”

         O Papa Francisco convida a ouvi-los, exortando todos e cada um – indivíduos, famílias, coletividades locais, nações e comunidade internacional – a uma «conversão ecológica», segundo a expressão de São João Paulo II, isto é, a «mudar de rumo», assumindo a beleza e a responsabilidade de um compromisso para o «cuidado da casa comum», sem deixar de cuidar de si mesmo, de sua habitação, vizinhança e de seu próprio corpo. JARBAS ATAÍDE, 03.04.17. (Fonte: OPUS DEI, periódico do Vaticano)